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道教文化,道教内容包罗万象,长生的真相,道教思想的影响
作者:超级管理员 日期:2023-01-29 浏览次数:60

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道教是我国本土的宗教,而道教的思想主要来自于“黄老之学”。道教在我国的发展过程中,逐渐形成了自己特有的文化。道教的内容也十分广泛,在哲学、伦理、文学、科技等方面都有涉及,而道教文化是中国传统文化的重要组成部分,它的一些思想至今对我们个人和社会起着重要的作用。

道教最初的形式是五斗米道,又称天师道。是由东汉创立的。

张道陵是在蜀地创建了道教,张道陵创立道教后,他就规定入教者需要交五斗米,所以后世又称为“五斗米道”。不过收的这五斗米,他并没有作为私有财产,而是储存起来,如果哪一年有灾荒了,就拿出来,分给灾民,相当于一个救济粮仓,具有救灾性质

张道陵希望人类能够超脱自在、安居生活,能够与天同寿,一同追求永恒的生命。

在同一时期,东汉的张角创立了太平道,奉《太平经》为经典。

《太平经》中称有鬼神在监视人们的行为,所以要求人们要多做善事,少干坏事。张角还通过给人治病的方式来扩大影响,宣传关于反对剥削,主张平等互爱的观点。

在东汉末年阶级矛盾十分尖锐的情况下,张角自称“黄天”,而他手下的众教徒皆着黄巾。张角率领众徒举行声势浩大的黄巾起义,但起义失败后,太平道就无形解体,虽然有的信徒融入了五斗米道,不过太平道也就基本上销声匿迹了。

道教的思想虽然主要来自“黄老之学”,以道家的清净养性无为而治思想为主体,但其实也兼收了其他诸子百家的思想。

比如说,道教吸收儒家忠义礼治的思想,构成宗教道德观。吸收墨家思想,提倡亲力亲为、自食其力、邻里之间互助互利。将纵横家鬼谷子尊奉为上古真仙。道教将诸子百家思想集于一身,最终整合成为道教哲学。

爱情婚姻为例,道教的绝大多数派别都持肯定的态度。他们奉行阴阳五行思想,认为天地万物都是由阴阳结合而成,而男为阳,女为阴,需要也相互配合。

道教也十分注重对妇女的尊重,因为在他们所追求的神仙观念中,女仙和男仙是具有相同或相近的地位。所以,道教的婚姻观,在一定程度上表现了男女平等的思想观念。

而且如果婚姻关系成立,夫妻就应该共同努力农作,创造美好生活。这种强调在共同劳动基础上的夫妻平等观念,在古代重男轻女时代中,不能不令人叹服。

道教也强调夫妻关系的和谐。道教虽不反对禁欲,但反对无节制的纵欲。除此之外,道教也反对近亲结婚。道教在婚姻方面的思想有合理之处,即便在今天,道教的这种思想也未失去其价值。

道教哲学一开始就来自于道家哲学,因此,道家思想中包含的世界观、人生观、认识论等哲学内容,在道教中也就所体现。

道家思想追求道法自然,顺应自然;不争不抢不炫耀,以平和、宽容、自然的心态面对世俗。

道家还强调,正言若反。就是从相反的角度考虑同一个问题,考虑正反的转化。好事不一定都是好事,坏事也不一定都是坏事,盛极必衰,物极必反。

道教主张人类应学习好处世的智慧自我修养的能力,人在天地间应有积极的作为,同时也要热爱生活。

而这些思想在古代治国上也有体现。比如说,汉初时,社会矛盾和阶级矛盾十分尖锐,所以汉初统治者就实行无为而治,巩固新生政权。汉文帝和汉景帝时期,采用减轻杂税、重视农业、休养生息等政策,开创了“文景之治”。

金丹术包括外丹和内丹。外丹就是我们所说的炼丹术。外丹就是以丹砂、铅、汞、等化学物质为原料,并与其他药物相配合,加以烧炼,从而制成能长生不老的灵丹妙药。而内丹术是炼养人体精、气、神,对后来的气功影响很大。

在古代社会,最能投皇帝所好的东西,就是“长生不老药”了。因此,炼丹术受到历代皇帝的青睐。

比如说,唐代以唐太宗为始作俑者,唐代的帝王们多有以性命为代价,苦求长生者。唐太宗服用的长生药,并没有出现奇异效果,但仍然寻求不舍。

唐玄宗还特好轻身和隐身,在道士罗公远的指导下学习。据说唐玄宗一心要学会隐身术,由于罗公远传授时有所保留,所以玄宗每次试行,不是衣带外露就是头脚没有隐好。

道家的养生思想和修道成仙思想是道教的核心,后世的道教都是围绕着这个核心展开。

道家注重修真养生,追求长生。其代表人物老子、庄子提出清静无为,就是道家修真养生的思想的体现。

而道教追求得道成仙,这里的“道”,本质上指的是“生命”。

虽然生命的形式有所不同,但就生命本体而言,是一致的。而且一切生命都是平等的。这表现在人与人之间,人与动植物之间、人与天地之间。也就是道教强调人与天地万物是同源、同根的。

但是,道教就是在追求“”的过程中,从而实现人的长生不死,最终得道成仙。而实现这一目标的重要途径之一,就是在于行善。

及时行善,应当像仁慈地对待他人那样,仁慈地对待一切自然,尊重和保护自然,与自然和谐相处。

道教十分重视生命,在生命问题上,强调人的主观能动性。就是依靠我们自身的修炼来改变命运、提高生命存在的数量和质量。

他们也认为修道者如果修炼到能与大道相通的话,那么就可以不受生死的限制。

如何与“道”想通呢?只要那些拥有大爱的人,热爱生命,关怀他人、泛爱万物的人,才能够与道相通。俗话说,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。身虽死,但精神永垂不朽,大概说的就是这个意思吧。

道家及道教对长寿之道有意义和价值的东西,也是存在的,比如说气功、静养功等。现在像太极、舞剑这些我们在休闲娱乐广场中是可见的。还有各种流传下来的养生方法也受到了人们的欢迎。

道教气功和养生方法不仅能去病健身、优化人的生理功能,而且更为重要的是它能够净化人的灵魂、改善人与人之间的关系,使个体生命旺盛持久。道教的心理疗法,也能够减轻人们紧张浮躁的心理、焦虑不安的情绪。

从文学艺术领域来看,追求长生的这种思想就成为文学的重要题材之一。

比如说,古代以道教神仙为题材的作品就比较多,覆盖了诗、词、戏剧、小说等方面。像《红楼梦》、《西游记》等等。

道教中不乏人类生活的经验总结,当我们成功时,我们要不断地提醒自己“福兮祸之所伏”、让自己能够保持成功的力度和长度。失败时,我们可以用道家及道教文化的来鼓励和支持自己,正确冷静地处理人生得失。

道教认为人与自然应该和谐相处,遵守自然界的规律,这一思想符合当代社会主义核心价值观,有利于处理人与自然的关系。

我们应该继承和发扬祖先留给我们的文化遗产,取其精华、其糟粕,正确地认识和对待道家及道教文化,发掘其蕴含的宝贵资源,从而为我们当代人求发展、谋福利、筑和谐。

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